JURNAL REFLEKSI MINGGU KE-9

Mak Yong dikatogerikan dalam Drama Tari/Seni Lakon. Ia mengandungi unsur-unsur ritual, lakonan, tarian, muzik, lagu, cerita dan teks percakapan formal dan bersahaja. Biasanya, Mak Yong dipersembahkan adalah untuk upacara Sembah Guru dan hiburan semata. Namun begitu, Mak Yong juga digunakan sebagai salah satu cara perubatan lama (musictherapy). Seni Lakon ini dipercayai wujud sebelum kedatangan Islam lagi. Namun begitu usia Sebenar tidak dikenal Pasti. Menurut Hikayat Patani, Mak Yong dibawa ke Kelantan lebih 200 tahun dahulu. Dari situ ia berkembang ke Kedah dan negeri-negeri lain. Ia dipentaskan sebagai pementasan Diraja di bawah naungan Kesultanan Kelantan sehingga 1920-an. Terdapat 7 jenis persembahan Mak Yong yang pernah wujud, iaitu:
a) Mak Yong Patani
b) Mak Yong Kelantan
c) Mak Yong Kedah
d) Mak Yong Laut
e) Mak Yong Riau
f) Mak Yong Medan
g) Mak Yong Kalimantan

Watak-watak asas dalam seni Lakon ini adalah seperti Pak Yong, Mak Yong, Peran, Dayang atau Inang, Dewa, Tok WaK, Jin, dan Watak Binatang. Manakala Alat Muzik Utama Mak Yong pula adalah seperti Rebab tiga tali, Sepasang gendang dan Sepasang tetawak. Selain itu Gendang, Canang, Kesi, dan Serunai turut digunakan. Persembahan dibuat secara gerak tari berkeliling. Dimulakan dengan acara Buka Panggung, dikuti dengan bertabuh, Menghadap Rebab, Sedayung Pak Yong, Sedayung Mak Yong, Ziarah Bilik Pengasuh (Sedayung Panggil Awang), Berkhabar, Ello atau Wok dan seterusnya sebarang lagu atau tari mengikut cerita yang dipentaskan. Persembahan di tamatkan dengan Tutup Panggung. Terdapat tidak kurang daripada 50 buah lagu Mak Yong. Namun mereka yang mengetahui dan boleh menyanyikannya semakin berkurangan. Generasi pelapis tidak seharusnya terus menerus membiarkan seni lakon ini ditelan dek zaman. Usaha berterusan harus dipupuk agar Drama Seni Mak Yong tetap teguh menongkah arus pemodenan. Selain itu, usaha dan sokongan dari pelbagai pihak baik dari segi material mahupun motivasi amat diperlukan bagi meneruskan legasi Mak Yong ini.